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鉴赏神手:品读张大千画论

2021-09-19 16:47 已有人浏览
本文摘要:◎师古人之迹,先师古人之心。◎作画,力求脱俗气,洗浮气,除匠气,去秽气!这就是古人所执着的画品,是睿智画作好坏的标准。◎得笔法不易,得墨法无以;得墨法不易,得水法无以。 ◎学画不应是一临抚,二素描,三创作。◎画意要点,即:师古人、师炼,欲独有。 ——张大千据笔者仔细观察,张大千的画论经常沦为一些人的“话柄”,主要是他没像黄宾虹那样留给很多著作,落伍于同代大家。

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◎师古人之迹,先师古人之心。◎作画,力求脱俗气,洗浮气,除匠气,去秽气!这就是古人所执着的画品,是睿智画作好坏的标准。◎得笔法不易,得墨法无以;得墨法不易,得水法无以。

◎学画不应是一临抚,二素描,三创作。◎画意要点,即:师古人、师炼,欲独有。

——张大千据笔者仔细观察,张大千的画论经常沦为一些人的“话柄”,主要是他没像黄宾虹那样留给很多著作,落伍于同代大家。他一生亲笔编写的理论文章,只有结尾的几篇,但他却讨厌挂“龙门阵”,海阔天空、天南地北地纮,经常牵涉到到对于艺术的真知灼见,发人所并未放,具备很高的学术理论价值。正如他的好友罗荣才在《张大千摆龙门阵》一文中所说,大千科学知识十分渊博,学养特别是在非常丰富,每个“龙门阵”都有内容。

罗曾问大千先生:“为什么不写出出来”,大千先生具体回应他不写文章,也赞成用口述,最喜欢录音,感觉录音类似于审问,只表示同意罗明确提出的由他默记后整理出有文字。所以,《画说道》一书就是盼的朋友适时地把它记录下来,相继地公开发表并收进《画说道》之中,这也是大千先生一生中尤为系统的一篇文字著作。在笔者显然,大千先生没留给很多著作固然是一种失望,但著作多不相等著作好,更加不相等著作精。大千先生的画论就像八大山人的画一样,珍、精、定。

美籍华裔大收藏家曹仲英先生回想,有一天他请求大千睡觉,席间请求其喜爱一件八大山人的作品,没想起张大千整整看了半个多小时。大家告诉,八大山人的作品是以珍取得胜利,曹根本也没有见过哪位艺术家、鉴藏家用这么长时间看八大山人的画,于是,曹曾为难地问张大千为何看那么长时间。张大千问:“大师的作品哪是一眼能看破的。

”可见张大千的严肃缜密。/五百年来精鉴第一人/大千先生的画论主要牵涉到古今字画书画和创作技法。由于他画艺高超,学问渊博,评论言简意赅、一言九鼎,故请求他检验古代字画或是品鉴当代书画家作品的人十分多,有不少甚至远涉重洋回国巴西或美国请求大千先生品鉴。

可以说道,大千先生除了画画外,品鉴古今字画也是他的日常工作之一。在笔者搜集的资料中,找到张大千除了有书法、绘画、篆刻惠十分,还有公开发表的检验润格,这在同时代书画家中是十分少见的。他的书画润格是:口头检验,每一件一百元;题跋与盖章,每一件五百元,其跋语不多达一百字,赝品不题。

只不过,在20世纪画坛上,确实善于字画书画的还是要数张大千。这方面大千先生也十分热情,曾在《大风堂名迹》第一卷首自序中自称为“五百年来精鉴第一人”,并颇为得意地指出:“一触纸墨,分辨宋明,间抚投赙,即闻真实性。

意之所向,因以目随;神之所驱,宁以迹论。”他曾在《如何检验古画》一文中说:“要检验真画假画,不只要看笔触等,更加最重要的是看气韵。真画有一股真气,看起来要对你说出。

比如说,宋人的画我们于今天显然,就要比明人、清人看得更加确切,因为外间更加多了。再行说道纸,由宋代挂到现在,定然看出痕迹。再说墨,则宋人的墨是最差的,墨色因年代久远,也必定不会逆,这也仔细观察得出结论。其次再行看题款以及珍藏章等,元、清、清各代的珍藏章均各有特色,印的颜色是无法掺假的。

谈到检验古画,我对元四大家王叔明、吴镇、倪云林、黄子盛人,一眼之后能辨别出有是谁的作品;明代沈周、文徵明、董其昌等人的作品,也能区分出有真实性,但创作年代推倒未必有把握;而石涛和八大山人的作品则更加不消说了,我只要一看八大山人亲笔签名的这四个字,所说出有的年代会有3年以上的进出。”像国际大收藏家、鉴定家王季顾及曾说道过,自己检验八大、石涛过去不能超过7成,是张大千的点拨,让他超过9成。

/最差的金农是我所画的/对于历代名家成就,大千先生也时有高论。拿扬州八怪之首金农来说,大千指出:“金农的画绝大多数是他两个学生罗聘、项均代笔的。他两个学生的代笔之作,也全都比他自己所画得好。所画得最坏的金农才是知道金农。

可是话说回来,这个‘最坏’也就是最差,因为这种拙稚的趣味是别人学不来的。他的学生所画得再行好,总挣脱没法职业画家的习气。以前我们总以为日本人书画中国书画内行,其实不然,你看这张他们指出是最差的金农的作品,只不过正是我所画的!金农的画画得极为蹩脚,但是又好得不得了。

他62岁才学画,画画的技巧跟孩童相近,但是他的所画却魅力十足。除了他的所画中隐然有股金石气外,我还敬佩他的诗文,他的所画也是‘腹有诗书气自华’的产物,虽然缺乏技巧,但毕竟标准的文人画,无以极了!金农的墨色之白,只有黑炭哈密顿。

这些人连墨色都不研究,就把我写出的金农当成知道买了去,更加不必讲笔法了。要让内行人来看,金农写出的‘漆书’,学问才大哩!那个笔也知道用的是啥子笔,一落笔就有两个小开叉似的分为三股子回头,然后笔力才汇集在一起,一笔到快中断时,笔路再行按下来一点再行略为往上升。

我对之下了许多功夫,结果还是不失望,一看就在乎,学将近家嘛!金农的字不但笔法是自创的,结构也是自创,所以无以学。”在谈到八大山人时,大千先生传达了衷心的敬佩,他说道:“我最敬佩的还是八大山人。他所画鱼的方法,能用近于非常简单的线条与用笔,就能充份地展现出出来,真为有与鱼同化的妙处。

山人艺术的成就,必定是经过多少时间的仔细观察和推敲,才能由繁到珍,却又展现出无余。试看他所画的嘴、眼、腮、鳍、脊、翅、尾、腹,哪一点不体贴入微,而鱼的种类有所不同,山人所所画莫不曲尽其妙。

我们应当总有一天拿他当老师,但不是说道要再不绘画,是要习他的用心,若是依样画葫芦,之后为画奴了。”在评论同时代画家的艺术时,张大千某种程度功力很深,精彩绝伦。有一次,张大千的好友王壮为与他谈到近代美术史上的名家王一亭、吴昌硕和齐白石。

张大千说道:“王一亭、吴昌硕都习任伯年,但王一亭过于‘能’,吴昌硕则较‘显’。吴昌硕以拙朴篆法入画,甚至章法都是,如他写出石鼓文也注重右上方的格局。

所以,吴昌硕的艺术成就比王一亭大。但是,齐白石之‘显’,更加胜于吴缶杨家,所以齐白石的作品更加败于吴昌硕。”如此独到的评论,讲出了齐白石在近代中国画坛的理应地位。彭袭明是张大千的老朋友,抗战期间,居于四川青城山上青宫,与张大千多有往还,共线极深。

彭袭明向张大千索取陆俨少的所画请求评论,大千出有一字曰:“冻”。彭袭明又回答:“忘恽寿平所谓冷元人者乎?”大千曰:“然,能此致者忽矣,是以难得也。

”陆俨少获知张大千此评论,仍然铭记于心。改革开放后,大陆美术界对陆俨少山水画赞誉如潮。

然而,陆俨少最在乎要数张大千的评价,上世纪80年代初香港曾传到张大千对陆俨少画艺之赞誉,为答到底,陆俨少数次致函好友彭袭明,迫切请求搜大千评语之动静。可见他对张大千评价的推崇程度近超强众多知名美术评论家。

陆为何对大千如此推崇?无非是大千画画得意,书画得意,若能获得大千的嘉奖难道是对他仅次于的奖励和认同。/艺术市场上的大千题跋/在艺术市场上,但凡有张大千题跋评价的作品或是书籍图册都是海内外藏家注目的。忘记1996年嘉德曾隆重推出郭沫若旧藏——傅抱石代表作《丽人行》手卷,卷中就有藏家早年请求大千先生的题跋,最后该作以1078万元成交价,创当时近现代书画市场最高价。

2015年香港苏富比曾发售《唐宋元清名画大观》(一函四册)和《宋元明清名画大观〉(一函两册),内有大千品评唐宋元清名画注释,这两套都是大千先生留赠其六子张心澄的。前一套苏富比得出10-15万港元的估价,后两册略染水迹,估价仅有6-8万港元。上拍电影后,皆受到海内外众多藏家的注目和欢迎,不少藏家你争我夺,互不相让,在经过数十轮白热化争夺战后,前套书出人意料地以超过296万港元成交价,高达估价高端近20倍;后套书以236万港元拍电影出有,高达估价高端近30倍,震撼拍场。

从上可显现出,大千先生的画论是多么地热门和注目。正因如此,有人誉他为“金科玉律”;有人称之为他为“书画的神手,字画的法官”。总之,细细地品味,终将受益良多,终生不求。


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